عمرو خالد الى اين!!!!!!

الأمن المصرى يطلب من عمرو خالد الرحيل الى لندن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الداعية عمرو خالد

القاهرة : طلبت اجهزة الامن المصرية من الداعية البارز عمرو خالد الرحيل من مصر، ومنعته من تصوير برامجه داخل البلاد

وقالت مصادر مطلعة حسبما جاء بجريدة " المصري اليوم " :" إن خالد رحل إلى لندن صباح أمس الثلاثاء ، فى رحلة طويلة قد تمتد بين عامين وثلاثة أعوام، حيث سيعود بعد عدة أيام بعد ترتيب أوضاعه فى لندن لاصطحاب زوجته وأبنائه، على أن يزور مصر على فترات متباعدة ولأيام قليلة، للاطمئنان على والديه، دون أى ظهور إعلامى أو المشاركة فى أى أنشطة عامة ".

وأضافت المصادر أن عمرو خالد يتكتم أنباء رحيله، مشيرة إلى أنه قام بتجميد مشروعاته فى مصر، وحجز مكاناً لابنه فى إحدى المدارس فى لندن.

يذكر أن هذه هى المرة الثانية التى يتعرض فيها خالد للإبعاد من مصر، ويمنع من مزاولة نشاطاته الدعوية والإعلامية.

بص انت تقول عمرو خالد مصلح اجتماعى على راسى لكن

داعية اسلامية

ده اللى ميصحش ابدا

رد الاستاذ عمرو علي المصري اليوم

الأخ العزيز الأستاذ مجدى الجلاد

تحية طيبة وبعد..

نفتخر جميعاً بالمستوى الرائد الذى حققته جريدة «المصرى اليوم» تحت رئاستكم، بحيث أعادت إلى مصر والوطن العربى كله روح حرية الصحافة وجرّت من جديد أطيافاً من الأجيال الجديدة إلى عادة قراءة الصحيفة اليومية بعد أن كادوا يقلعون عنها.

تعودت أن أكون عنواناً وموضوعاً لمقالات فى صحف ومجلات ومواقع على الإنترنت تتعرض لى ولأعمالى بنقد أو هجوم أو شائعات أو اتهامات بالحق والباطل، وتعوّدت ألا أرد، وأن أترك للجميع حريتهم الكاملة احتراماً لحرية الصحافة، وتقديراً لآراء الجميع منذ أيام الأستاذ مفيد فوزى، إلا أننى قد تعرضت بعد مقالكم الذى نشر بتاريخ ٣ يوينو ٢٠٠٩ إلى سيل هائل من المكالمات والاستفسارات عن مدى صحة ما جاء فى المقال من أخبار أزعجت القراء،

ومع شكرى وتقديرى لكل من استفسر وأراد أن يطمئن، فإننى قد آثرت أن يكون توضيحى للموقف على منبركم، تقديراً لكم ولـ«المصرى اليوم»، حتى لا يبدو ردى وكأنه اتهام لكم أو تبارز معكم.

بداية أحب أن أوضح أن معظم ما جاءنى من أسئلة واستفسارات نتيجة لما ورد فى مقالكم ينبغى ألا يوجَّه لى، ولكن لجهات أخرى هى القادرة على إثبات أو تكذيب ما جاء فى مقالكم.

١ـ بالنسبة لبرنامج «مجددون»، وهو برنامج مسابقات ترفيهى نبنى فكرته على رسالة هادفة فى شكل تليفزيون واقع، فقد كان من المفترض أن يعرض اعتباراً من شهر مارس الماضى، صحيح أنه كان هناك ارتباط مع إحدى القنوات الفضائية المصرية على المشاركة فى إنتاج هذا البرنامج،

إلا أن القناة تراجعت فى اللحظات الأخيرة قبل وصول المتسابقين، والأسباب عند المسؤولين فى تلك القناة هم الأقدر على بيانها وتوضيحها، مع تقديرى الكامل لهم، وتمنياتى لهم بالتوفيق.

٢ ـ بالنسبة لمشروع «إنسان» فهو فكرة فى سلسلة الأفكار التى اعتدنا أن نقترحها للشباب العربى بين الحين والآخر، من أجل توجيه جهودهم النابعة من رغبتهم فى مرضاة الله وإصلاح الأوطان، بعيداً عن العنف والتشدد، ومن أجل المساهمة فى التعرف على المشاكل الحقيقية التى تعانى منها مجتمعاتنا، والمساهمة فى حلها، بدلاً من الاكتفاء بالاحتجاج على تقصير الحكومات،

ويتوجه المشروع إلى قيام كل خمسة من الشبان والفتيات بتبنى أسرة معدمة تعيش فى قرية فقيرة لمدة عام كامل، يقوم خلاله الشباب الجامعى برعاية هذه الأسـرة اجتماعياً وصحياً واقتصادياً، ويسعون لتوفير المال الكافى لبداية مشروع متواضع بسيط لهذه الأسرة كمشروع بائع فول أو تاجر خضروات، وقد تمكنت بحمد الله من إقناع العديد من الجهات الخيرية بالفكرة، وشرحها لهم، وانتهى دورى عند هذا الحد، وإذا كانت الجمعيات الخيرية التى اقتنعت بهذا المشروع وتنفذه تتعرض لمنع أم لا فهذا موضوع تسأل فيه هذه الجمعيات وليس عمرو خالد.

٣ـ بالنسبة لبرنامج شهر رمضان اليومى ـ رمضان القادم ـ «قصص القرآن ـ الجزء الثانى»، فما زلت أعكف على إعداد الأجزاء الأخيرة منه، وأنتظر ترتيبات شركة الإنتاج التليفزيونى التى أتعامل معها لتحديد موعد ومكان التصوير، وهى المسؤولة عن توزيعه وعرضه على القنوات الفضائية ككل عام، ولم يتم إخطارى بأى تغيير طرأ حول هذا الموضوع، ويسأل فى ذلك الشركة وليس عمرو خالد،

ولا أدرى من أين وصلتكم فحوى معالجتى للبرنامج، سواء أكان حول قصة سيدنا موسى عليه السلام أو غيره من الأنبياء، حيث إننى لم أنته بعد من إعداد الحلقات، إلا أنها لن تخرج عن المنهج الهادئ المتوازن الذى اعتدت أن أقدم به كل برامجى وأعمالى.

٤ـ أما بالنسبة لحريتى الشخصية، فأود أن أطمئنكم أننى أتمتع بحرياتى فى الدخول والخروج والإقامة فى بيتى وبلدى، وإن لم يكن مسموحاً لى بإلقاء دروس أو محاضرات فى مساجد أو أى جهة تحاول أن تستضيفنى، وهذا لأسباب غير معلومة لى.

أشكر لكم اهتمامكم بنشاطى ورسالتى، وأود أن أطمئنكم أن هذه الأمور البسيطة لن تفتَّ فى عضدى، وسأواصل السير فيما أحسبه الحق، ولا يضيرنى أن أجد فى الطريق عقبة هنا أو عقبة هناك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عمرو خالد

انا بصراحة لم يسمح لى عقلى ان اعرف الى اى طريق يريد الجبرتى ان يرشدنا اليه

ولكنى لا اعترف بعمرو خالد كداعيه اسلاميه بل مصلح اجتماعى

اية وجهت نظرك ياميسى
ووضح الاسباب
ولية شايفة مصلح اجتماعى مش مصلح دينى
انا على العموم بقول مصر هتخسر الراجل دة

لالالالالالالالالالالا

بص حكاية داعية اسلامى يا ريت تشيلها من دماغك خالص

حتى لو انت مقتنع بيها

طيب هقلك بس اصبر بقى معايا اوى

اولا

الداعية الاسلامى يجب ان يكون له وجه اسلامية تعرف العالم كله

المسلمين وغير المسلمين انا هذا الزى زى رسول الله وزى الاسلام

ومتقليش احنا فى عصر التطور

هقلك لااااااااااء والف لااااااااااااء

ده دين يعنى اطبقه بحذافيره فى اى مكان وفى اى زمان

يعنى يا هيثم مينفعشى اطلق على اى شخص سواء عمرو خالد او غيره

لفظ داعية اسلامى الا عندما يتوافر فيه الشروط كلها ومن اهمها الوجهه

والتى لا تتوافر فى عمرو خالد

من حيث اطلاق اللحية

وهى سنة ماكده عن رسول الله

ولقد ذكر علماؤنا الاجلاء على راسمهم الشيح محمد حسين يعقوب

انه اذا فكرنا فو وضع نقاط رئيسة لدستور المسلمين سنضع فى اول البنود اطلاق اللحى

وكما ذكر الشيخ اجمجراوى الحوينى

ان اللحية واجب فى عصرنا هذا

ولكنى اخالفه الراى لان الاسلام قد قال انها سنة وليس لى ان افرضها فى وقت

او الغيها فى وقت فالاسلام نافع لكل زمان ومكان

ثانيا ابقائه لشاربه

مع ان الرسول قد قال

من الفطرة حف الشارب واطلاق اللحية

كما ان عبدة الوثنه هم من يطلقوا شواربهم

ومن هنا ناتى لكلام المصدوق الذى لا ينطق عن الهوى

خالفوا اليهود والنصارى

ناتى لما بعد ذلك

لبس الرسول

الرسول كان يلبس الجلباب والعمامة والسترة

ومتقليش مفيش مانع فى التطور

هقلك انا عارف وتمام وميه ميه

بس متقلشى داعية

يبقى كده زى الداعية لم يتوافر فى هذا الشخص حتى استطيع ان اطلق عليه داعية

طبعا الى جانب بعض الاخطاء اللى ممكن يكون وقع فيها لو عايز اقلهالك ابقى قلى وانا اكملك لو مقتنعتش بالكلام ده

هيثم انا مش بكرهك فى الاستاذ عمرو خالد نهائى

بل هو من افضل الرجال فى مصر ادبا واحتراما وايضا دينا

ولكن والف لكن

لا يمكن ان اقول عليه دااااااااااااااااعية لان تلك الكلمة تحمل الكثير فى باطنها

واسف على الاطالة بس انت اللى طلبت

دعك من هذا كله يا مسي
فهذا الذكر وقد كنت ساقول الرجل ولكن عجزت يدي ان تكتبها
كيف يكون مصلحا اجتماعيا في بلدنا الاسلاميه هذي وهو لا يعرف احد بديهيات الدين وهي ان الشيطان عليه لعائن الله لم يكفر وان النبي وحاشاه من ذلك القول الشيطاني ان يكون قد فشل
وقوله وقوله ولكن المقام لا يسعنا لذكر العجن الذي قام به
وان شئت يا استاذ هيثم معرفه ما قال
فانا احيلك الي موقع فضيلة الدكتور العلامه المصري
tarhuni.com

وبعدين ردا علي الاستاذ ميسي
فان الشيخ ابو اجمجراوى الحويني لم يقل بان اللحيه فرض في هذه الايام فقط
بل قال ان الصحابه والسلف والائمه الاربعه والتابعين وتابعي التابعين ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين اجمعوا بان اللحيه فرض علي كل مسلم ومن شذ عن ذلك فلي يعترف بقوله لان رايه ليس سند من الكتاب ولا السنه ولا قول احد من السلف الصلح عليهم رضوان الله
وان كان عندك احد من الامه الاعلام عليهم رحمه الله قالوا بسنيه اللحيه فاتني به لاني لم اجده
وعليك بقول ابن مسعود عليه رضوان الله حيث قال
من كان مقتضيا فليقتضي بمن مات فان الحي لا يؤمن عليه الفتنه

» شيخ الأزهر قرر منع تداول شرائط عمرو خالد في الأسواق
» نصائح للطلبة قبل الامتحانات بقلم الاستاذ عمرو خالد.
» الزعيم خالد الذكر جمال عبدالناصر
» عمرو زكى الوغد هههههههههههههه
» المقداد بن عمرو - أول فرسان الاسلام